初冬偶成

初冬偶成原文：

“摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣。”孤山多梅，故有“摘青梅”之说，同时梅也是隐士自比之物。“青梅荐酒”，既言生活的俭朴，又别有一种风味，但后面的犹怯残寒，又传达出其并不闲适自得。
1．汉皇：原指汉武帝。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。重色：爱好女色。倾国：绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”后来，“倾国倾城”就成为美女的代称。2．御宇：驾御宇内，即统治天下。汉贾谊《过秦论》：“振长策而(...)
翻译少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园生活。　错误地陷落在官场的罗网中，一去三十个年头。　关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。　到南边的原野里去开荒，固守愚拙，回乡过田园生活。　住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。　榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。　远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘升。　狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。　门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。(...)
此词写夏日傍晚，阵雨已过、月亮升起后楼外楼内的景象，几乎句句写景，而情尽寓其中。
作者劝勉朋友，酬答佳节美景，尽管酩酊一醉，不要辜负大好辰光。“人生如寄，何事辛苦怨斜晖。”人生有限，更应惜取，何苦对斜阳而怨迟暮呢。此二句虽用原诗，却非故作旷达，实为充分肯定当下人生的价值。“无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。(...)
《蕙风词话》中说，好的词多擅暗转，即上下阕之间过渡自然巧妙。就(...)
⑸风沙，此句的意思是水虽不至于有滔天之祸，仍有风沙之害。<(...)
⑺青萝：攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣：行人的衣服。

初冬偶成拼音解读：

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

⑺青萝：攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣：行人的衣服。
第四联写自己心随从兄而去，想象(...)
和月倚，南坡石。滴露点，床头易。看白头红颊，目光摇碧、富贵康强仍有子，人生似此应难得。更摩挲、铜狄说当年，真消息。

相关赏析

第三句为千古名句，再次写景，点出了时令已经是春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动静结合，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其它文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的(...)
名香、赢得青楼。黄沙漫，塞草秋，白骨荒丘。　吊王伯成
你醒也波高阳哎酒徒，担着这两篮儿白菜，你可觅了他这儿贯的青蚨？扬州奴。你今日觅了多少钱？是一贯本钱．卖了一日，又觅了一贯。你就着这五百钱，买些杂面你便还窑上去。那油盐酱旋买也可足零沽？甚么肚肠，又敢吃油盐酱哩？哎！儿也，就着这卖不了残剩的菜蔬，吃了就伤本钱，着些凉水儿洒洒，还要卖哩。则你那五脏神也不到今日开屠。扬州奴，你只买些烧羊吃波？我不敢吃。你买些鱼吃？叔叔，有多少本钱，又敢买鱼吃？你买些肉吃？也都不敢买吃。你都不敢买吃，你可吃些甚么？叔权，我买将那仓小米儿来，又不敢舂，恐怕折耗了。只拣那卖不去的菜叶儿，将来煨熟了，又不要蘸盐搠酱，只吃一碗淡粥。婆婆，我问扬州奴买些鱼吃，他道我不敢吃。我道你买些肉吃，他道我不敢吃。我道你都不敢吃，你吃些甚么？他道我吃淡粥。我道，你吃得淡粥么？他道，我吃得。婆婆呵，这嘶便早识的些前路，想着他那破瓦窑中受苦。正是："不受苦中苦，难为人上人"。哎！儿也，这的是你须下死上夫。
⑴弱冠：古代的男子二十岁行冠礼，表示成人，但体犹未壮，所以叫“弱冠”。柔翰：毛笔。这句是说二十岁就擅长写文章。⑵荦：同跞。卓跞：才能卓越。这句是说博览群书，才能卓异。⑶过秦：即《过秦论》，汉贾谊所作。子虚：即《子虚赋》，汉司马相如所作。准、拟：以为法则。这两句是说写论文以《过秦论》为准则，作赋以《子虚赋》为典范。⑷鸣镝（dí敌）：响箭，本是匈奴所制造，古时发射它作为战斗的信号。这句是说边疆苦于敌人的侵犯。⑸檄（xí习）：檄文，用来征召的文书，写在一尺二寸长的木简上，上插羽毛，以示紧急，所以叫“羽檄”。这句是说告急的文书驰传到京师。⑹胄(...)
杜甫本是满情信心地北归，但终因经不起寒风的吹指，家贫的困境，旧病的复发，逼得他不得不改变主意，中止北进。“转蓬”“行药”，这便是杜埔有感于归计不成，远行不复，羁旅病侵，幼女又已夭亡于路侧（人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳，有“犹乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难，而借用陶渊明“源费独寻”一词，寄幻念于唐王朝的中兴，给贞观之治以理想化，幻想唐太宗解民于水火之中(...)

作者介绍

周行己 温州永嘉人，字恭叔，号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中，官至太学博士。后为齐州教授，发明中庸之旨，邑人始知有伊洛之学。大观三年，罢归，筑浮沚书院以讲学。宣和中，除秘书省正字。有《浮沚集》。