朝天子·秋夜吟

朝天子·秋夜吟原文：

（净扮赛卢医上，诗云）行医有斟酌，下药依《本草》。死的医不活，活的医死了。自家姓卢，人道我一手好医，都叫做赛卢医。在这山阳县南门开着生药局。在城有个蔡婆婆，我问他借了十两银子，本利该还他二十两；数次来讨这银子，我又无的还他。若不来便罢，若来呵，我自有个主意！我且在这药铺中坐下，看有甚么人来。（卜儿上，云）老身蔡婆婆。我一向搬在山阳县居住，尽也静办。自十三年前窦天章秀才留下端云孩儿与我做儿媳妇，改了他小名，唤做窦娥。自成亲之后，不上二年，不想我这孩儿害弱症死了。媳妇儿守寡，又早三个年头，服孝将除了也。我和媳妇儿说知，我往城外赛卢医家索钱去也。（做行科，云）葛过隅头，转过屋角，早来到他家门首。赛卢医在家么？（卢医云）婆婆，家里来。（卜儿云）我这两个银子长远了，你还了我罢。（卢医云）婆婆，我家里无银子，你跟我庄上去取银子还你。（卜儿云）我跟你去。（做行科）（卢医云）来到此处，东也无人，西也无人，这里不下手，等甚么？我随身带的有绳子。兀那婆婆，谁唤你哩？（卜儿云）在那里？（做勒卜儿科。孛老同副净张驴儿冲上，赛卢医慌走下。孛老救卜儿科）（张驴儿云）爹，是个婆婆，争些勒杀了。（孛老云）兀那婆婆，你是那里人氏？姓甚名谁了因甚着这个人将你勒死？（卜儿云）老身姓蔡，在城人氏，止有个寡媳妇儿，相守过日。因为赛卢医少我二十两银子，今日与他取讨；谁想他嫌我到无人去处，要勒死我；赖这银于。若不是遇着老的和哥哥呵，那得老身性命来！（张驴儿云）爹，你听的他说么？他家还有个媳妇哩！救了他性命，他少不得要谢我。不若你要这婆子，我要他媳妇儿，何等两便？你和他说去。（孛老云）兀那(...)
三、四两句，写倚“南楼”之栏干，承上“灯期花信”而来，词意有所转折。独倚栏干之(...)
后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤，实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊，自己不能和光同尘，所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》，写他志尚高洁不同流俗而遭放逐，游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导，屈子不为所动，渔父鼓枻而去，唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其(...)
黄之池。
春日偏能惹恨长。
⑹桂江：即漓江，此处指柳宗元将要前(...)
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朝天子·秋夜吟拼音解读：

（jìng bàn sài lú yī shàng ，shī yún ）háng yī yǒu zhēn zhuó ，xià yào yī 《běn cǎo 》。sǐ de yī bú huó ，huó de yī sǐ le 。zì jiā xìng lú ，rén dào wǒ yī shǒu hǎo yī ，dōu jiào zuò sài lú yī 。zài zhè shān yáng xiàn nán mén kāi zhe shēng yào jú 。zài chéng yǒu gè cài pó pó ，wǒ wèn tā jiè le shí liǎng yín zǐ ，běn lì gāi hái tā èr shí liǎng ；shù cì lái tǎo zhè yín zǐ ，wǒ yòu wú de hái tā 。ruò bú lái biàn bà ，ruò lái hē ，wǒ zì yǒu gè zhǔ yì ！wǒ qiě zài zhè yào pù zhōng zuò xià ，kàn yǒu shèn me rén lái 。（bo ér shàng ，yún ）lǎo shēn cài pó pó 。wǒ yī xiàng bān zài shān yáng xiàn jū zhù ，jìn yě jìng bàn 。zì shí sān nián qián dòu tiān zhāng xiù cái liú xià duān yún hái ér yǔ wǒ zuò ér xí fù ，gǎi le tā xiǎo míng ，huàn zuò dòu é 。zì chéng qīn zhī hòu ，bú shàng èr nián ，bú xiǎng wǒ zhè hái ér hài ruò zhèng sǐ le 。xí fù ér shǒu guǎ ，yòu zǎo sān gè nián tóu ，fú xiào jiāng chú le yě 。wǒ hé xí fù ér shuō zhī ，wǒ wǎng chéng wài sài lú yī jiā suǒ qián qù yě 。（zuò háng kē ，yún ）gě guò yú tóu ，zhuǎn guò wū jiǎo ，zǎo lái dào tā jiā mén shǒu 。sài lú yī zài jiā me ？（lú yī yún ）pó pó ，jiā lǐ lái 。（bo ér yún ）wǒ zhè liǎng gè yín zǐ zhǎng yuǎn le ，nǐ hái le wǒ bà 。（lú yī yún ）pó pó ，wǒ jiā lǐ wú yín zǐ ，nǐ gēn wǒ zhuāng shàng qù qǔ yín zǐ hái nǐ 。（bo ér yún ）wǒ gēn nǐ qù 。（zuò háng kē ）（lú yī yún ）lái dào cǐ chù ，dōng yě wú rén ，xī yě wú rén ，zhè lǐ bú xià shǒu ，děng shèn me ？wǒ suí shēn dài de yǒu shéng zǐ 。wū nà pó pó ，shuí huàn nǐ lǐ ？（bo ér yún ）zài nà lǐ ？（zuò lè bo ér kē 。bó lǎo tóng fù jìng zhāng lǘ ér chōng shàng ，sài lú yī huāng zǒu xià 。bó lǎo jiù bo ér kē ）（zhāng lǘ ér yún ）diē ，shì gè pó pó ，zhēng xiē lè shā le 。（bó lǎo yún ）wū nà pó pó ，nǐ shì nà lǐ rén shì ？xìng shèn míng shuí le yīn shèn zhe zhè gè rén jiāng nǐ lè sǐ ？（bo ér yún ）lǎo shēn xìng cài ，zài chéng rén shì ，zhǐ yǒu gè guǎ xí fù ér ，xiàng shǒu guò rì 。yīn wéi sài lú yī shǎo wǒ èr shí liǎng yín zǐ ，jīn rì yǔ tā qǔ tǎo ；shuí xiǎng tā xián wǒ dào wú rén qù chù ，yào lè sǐ wǒ ；lài zhè yín yú 。ruò bú shì yù zhe lǎo de hé gē gē hē ，nà dé lǎo shēn xìng mìng lái ！（zhāng lǘ ér yún ）diē ，nǐ tīng de tā shuō me ？tā jiā hái yǒu gè xí fù lǐ ！jiù le tā xìng mìng ，tā shǎo bú dé yào xiè wǒ 。bú ruò nǐ yào zhè pó zǐ ，wǒ yào tā xí fù ér ，hé děng liǎng biàn ？nǐ hé tā shuō qù 。（bó lǎo yún ）wū nà (...)
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第二部分（从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”）主要以市井娼家为中心，写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计，《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀，这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象，表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落，没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园，这里有挟弹飞鹰的浪荡公子，有暗算公吏的不法少年（汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织，行动前设赤白黑三种弹丸，摸取以分派任务，故称“探丸借客”），有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投，似乎邀约好一样，夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻艳色，而且因“桃李不言，下自成蹊”的成语，暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞，陶醉于氛氲的口香，拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”，表面上看青春可以永葆；娼门外“南陌朝朝骑似云”，表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”，与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”，时间上彼此连续，可见长安人的享乐是夜以继日，周而复始。长安街道纵横，市面繁荣，而娼家特多（“南陌北堂连北里”），几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物，还有大批禁军军官（“金吾”）玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错。杯盘狼藉，堂上烛灭”，“罗襦襟解，微闻芗（香）泽”，这里“罗襦宝带为君解”，即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人，故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里，长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现，闻一多曾说：“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然，这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗，堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。

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作者介绍

归真道人 陈氏，自号归真道人，内务府正黄旗人，镶蓝旗满洲内阁中书赫舍里氏巴尼浑室。有《冰雪堂诗稿·附词》。