大雅·文王

大雅·文王原文：

告爹爹：教孩儿出去，把爹爹妈妈独自在家，万一有些差池，一来别人道孩儿不孝，撇了爹娘去取功名；二来道爹娘所见不达，只有一子，教他远离；以此上不相从。不从我的言语也由你，但说如何唤做孝？老贼！你年七八十岁，也不识做孝。披麻带索便是孝。告爹爹：凡为人子者，冬温而夏清，昏定而晨省，问其寒燠，搔其疴痒，出入则扶持之，问所欲则敬进之。是以父母在，不远游；出不易方，复不过时。古人的大孝，也只如此。孩儿，你说的都是小节，不曾说那大孝。老贼！你又不死，只管教他做大孝。赶出去赴选不得。这话有些不祥。孩儿，你听我说：夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。是以家贫亲老，不为禄仕，所以为不孝。你去做官时节，也显得父母好处，不是大孝，却是甚么？爹爹说得自是。知他是去做官不做官？若还不中时节，又不能勾事君，又不能勾事亲，可谓两耽阁了。秀才，说话错了。老汉常听得秀才每说道：幼而学，壮而行；怀宝迷邦。谓之不仁。孔席不暇暖，墨突不得黔，伊尹负鼎俎以干汤，百里奚把五羊之皮自鬻，也只要顺时行道，济世安民。秀(...)
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①桂香：指马饰物的香气。②练影：丝质马饰物的形影。③定惑：意含双关，指马的行止，也指人的禅定与迷妄。④塞上翁：作者自指，也以善知祸福的塞翁自喻。
全词情感发展万转千回，深沉蕴藉。词情亦进亦退，亦退亦进地委婉曲折地前进，每一份情感，都紧紧地跟随着它的否定：“不是凡花数”却是凡花命；乱山深处“一枝如画”，依然无人赏识；“轻寒细雨”，风物宜人，又恨留春不住；为君不惜一醉颜红，又怕酒醒时候更添愁，只好任凭愁来折磨她了。最后，在“断人肠”的怨叹声中词情戛然而止，收到了凄咽恻断的艺术效果。
（1）信（shēn）：即“伸”，延伸。南山：即终南山，在陕西西安南。（2）维：是。禹：大禹。甸：治理。（3）畇（yún）：平整田地。畇畇，土地经垦辟后的平展整齐貌。原隰：泛指全部田地。原，广平或高平之地；隰（xí），低湿之地。（4）曾孙：后代子孙。朱熹《诗集传》：“曾，重也。自曾祖以至无穷，皆得称之也。”相当于《楚茨》中所称“孝孙”，故又(...)
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（云）妹子，你为甚么就要嫁他？（外旦云）则为他知重您妹子，因此要嫁他。（正旦云）他怎么知重你？（外旦云）一年四季，夏天我好的一觉晌睡，他替你妹子打着扇；冬(...)

大雅·文王拼音解读：

gào diē diē ：jiāo hái ér chū qù ，bǎ diē diē mā mā dú zì zài jiā ，wàn yī yǒu xiē chà chí ，yī lái bié rén dào hái ér bú xiào ，piě le diē niáng qù qǔ gōng míng ；èr lái dào diē niáng suǒ jiàn bú dá ，zhī yǒu yī zǐ ，jiāo tā yuǎn lí ；yǐ cǐ shàng bú xiàng cóng 。bú cóng wǒ de yán yǔ yě yóu nǐ ，dàn shuō rú hé huàn zuò xiào ？lǎo zéi ！nǐ nián qī bā shí suì ，yě bú shí zuò xiào 。pī má dài suǒ biàn shì xiào 。gào diē diē ：fán wéi rén zǐ zhě ，dōng wēn ér xià qīng ，hūn dìng ér chén shěng ，wèn qí hán yù ，sāo qí kē yǎng ，chū rù zé fú chí zhī ，wèn suǒ yù zé jìng jìn zhī 。shì yǐ fù mǔ zài ，bú yuǎn yóu ；chū bú yì fāng ，fù bú guò shí 。gǔ rén de dà xiào ，yě zhī rú cǐ 。hái ér ，nǐ shuō de dōu shì xiǎo jiē ，bú céng shuō nà dà xiào 。lǎo zéi ！nǐ yòu bú sǐ ，zhī guǎn jiāo tā zuò dà xiào 。gǎn chū qù fù xuǎn bú dé 。zhè huà yǒu xiē bú xiáng 。hái ér ，nǐ tīng wǒ shuō ：fū xiào shǐ yú shì qīn ，zhōng yú shì jun1 ，zhōng yú lì shēn 。shēn tǐ fā fū ，shòu zhī fù mǔ ，bú gǎn huǐ shāng ，xiào zhī shǐ yě 。lì shēn háng dào ，yáng míng yú hòu shì ，yǐ xiǎn fù mǔ ，xiào zhī zhōng yě 。shì yǐ jiā pín qīn lǎo ，bú wéi lù shì ，suǒ yǐ wéi bú xiào 。nǐ qù zuò guān shí jiē ，yě xiǎn dé fù mǔ hǎo chù ，bú shì dà xiào ，què shì shèn me ？diē diē shuō dé zì shì 。zhī tā shì qù zuò guān bú zuò guān ？ruò hái bú zhōng shí jiē ，yòu bú néng gōu shì jun1 ，yòu bú néng gōu shì qīn ，kě wèi liǎng dān gé le 。xiù cái ，shuō huà cuò le 。lǎo hàn cháng tīng dé xiù cái měi shuō dào ：yòu ér xué ，zhuàng ér háng ；huái bǎo mí bāng 。wèi zhī bú rén 。kǒng xí bú xiá nuǎn ，mò tū bú dé qián ，yī yǐn fù dǐng zǔ yǐ gàn tāng ，bǎi lǐ xī bǎ wǔ yáng zhī pí zì yù ，yě zhī yào shùn shí háng dào ，jì shì ān mín 。xiù (...)
③jiàn zhěn ：shì qǐn 。(...)
①guì xiāng ：zhǐ mǎ shì wù de xiāng qì 。②liàn yǐng ：sī zhì mǎ shì wù de xíng yǐng 。③dìng huò ：yì hán shuāng guān ，zhǐ mǎ de háng zhǐ ，yě zhǐ rén de chán dìng yǔ mí wàng 。④sāi shàng wēng ：zuò zhě zì zhǐ ，yě yǐ shàn zhī huò fú de sāi wēng zì yù 。
quán cí qíng gǎn fā zhǎn wàn zhuǎn qiān huí ，shēn chén yùn jiè 。cí qíng yì jìn yì tuì ，yì tuì yì jìn dì wěi wǎn qǔ shé dì qián jìn ，měi yī fèn qíng gǎn ，dōu jǐn jǐn dì gēn suí zhe tā de fǒu dìng ：“bú shì fán huā shù ”què shì fán huā mìng ；luàn shān shēn chù “yī zhī rú huà ”，yī rán wú rén shǎng shí ；“qīng hán xì yǔ ”，fēng wù yí rén ，yòu hèn liú chūn bú zhù ；wéi jun1 bú xī yī zuì yán hóng ，yòu pà jiǔ xǐng shí hòu gèng tiān chóu ，zhī hǎo rèn píng chóu lái shé mó tā le 。zuì hòu ，zài “duàn rén cháng ”de yuàn tàn shēng zhōng cí qíng jiá rán ér zhǐ ，shōu dào le qī yān cè duàn de yì shù xiào guǒ 。
（1）xìn （shēn）：jí “shēn ”，yán shēn 。nán shān ：jí zhōng nán shān ，zài shǎn xī xī ān nán 。（2）wéi ：shì 。yǔ ：dà yǔ 。diàn ：zhì lǐ 。（3）yún （yún）：píng zhěng tián dì 。yún yún ，tǔ dì jīng kěn pì hòu de píng zhǎn zhěng qí mào 。yuán xí ：fàn zhǐ quán bù tián dì 。yuán ，guǎng píng huò gāo píng zhī dì ；xí （xí），dī shī zhī dì 。（4）céng sūn ：hòu dài zǐ sūn 。zhū xī 《shī jí chuán 》：“céng ，zhòng yě 。zì céng zǔ yǐ zhì wú qióng ，jiē dé chēng zhī yě 。”xiàng dāng yú 《chǔ cí 》zhōng suǒ chēng “xiào sūn ”，gù yòu (...)
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第二层一开始，用“既加冠”的“既”字承接上文，“既加冠”就是到了成年。古代男子到了二十岁便举行加冠仪式，束发戴帽，表示已成年。前一层说的是学习刻苦，这一层讲的是求师艰难。写的是“趋百里外从乡之先达执经叩问”的情景。所谓“乡之先达”，是指当地有学问的前辈。“执经叩问”，就是带着经书去请教。“百里”，是说路程远，显示了求师欲望的迫切和坚决。这个情景是分三点来写的。第一点写老师的严厉。“先达德隆望尊，门人弟子填其室”，“德隆望尊”也就是德高望重，这是概括性的评价，然后用学生挤满屋子这一情景进一步烘托渲染，说明这位老师确实有学问、有知名度。但是，即使是求教的人很多，老师也没有“稍降辞色”，言辞、态度很严肃，丝毫也不随便。这是用的反衬手法。而写老师严厉又是为了突出作者求师的诚恳。于是，接下来的第二点是写平时请教老师的情景，“立侍左右”，“俯身倾耳”，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。第三点是写老师发怒时他求教的情景，(...)

作者介绍

刘允 潮州海阳人，字厚中。哲宗绍圣四年进士。初为循州户曹，改知程乡。岁旱，州督租如故，允力争，得免。权知化州，吴川盐户有蓄戎器而被定盗罪者，允为辨其冤，全活五十余人。后除新、循二州不赴，卒于家。