念奴娇·闹红一舸

作者:杜公瞻 朝代:唐代诗人
念奴娇·闹红一舸原文
这首词以清笔写浓愁,以健笔写深哀,故感情真切而不流于颓表,符合白石词中和的特色。陈廷焯《白雨斋词话》评论说:“声情激越,笔力精健,而意味仍是和婉,哀而不伤,真词圣也(...)
不甫能一声金缕辞哥扇,刬地听半夜钟声到客船。少年的人,苦痛也天;狠毒呵娘,好使的钱。你好随的方就的圆,可又分的愚别的贤?女爱的亲,娘不顾恋;娘爱的钞,女不乐愿。今日我前程事已然。有一日你无常到九泉,只愿火炼了你教镬汤滚滚煎,碓捣罢教牛头磨磨研。直把你念到关津渡口前,活咒到天涯海角边。都道这风尘是宿缘,明理会得穷神解不的冤。娘呵,你只把我早嫁浔阳一二年,怎到的他干贬去江州四千里远!
全词节奏鲜明,韵脚鲜明,读来朗朗上口,其中画面感十足,于乐曲搭配更见绝妙,实为不可多得的佳作,无怪乎清代陈廷焯《词则·别调集》中评价本词“清绝、高绝,不许俗人问(...)
“古往今来,南北限天堑”两句回到眼前,慨叹长江古今都是阻隔南北的天堑。最后四句说一重重的城门都关闭了,除了远处楼上渺茫的歌声之外,到处是一片死寂,唯有西州更点(...)
晏几道以其“淡语皆有味,浅语皆有致”的典雅风格和“秀气胜韵,得之天然”的清丽词风冠盖一时。陈廷焯《白雨斋词话》卷一云:“北宋晏小山工于言情,出元献(晏殊),文忠(欧阳修)之右,然不免思涉于邪,(...)
膝下娇儿去,堂前老母单,临行只得密缝针线。眼巴巴望着关山远,冷清清倚定门儿遍,教我如何消遣?要解愁烦,须是寄个音书回转。(...)
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已(...)
花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦(...)
一去昆仑西,何时复回翔。
“团扇,团扇,美人病来遮面。”以咏扇起兴,同时绘出一幅妍妙的宫中仕女图。“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁成合欢扇,团团如明月。”(班婕妤《怨歌行》)美的团扇,是美人的衬托。人的处表美当与健康分不开,但在封建时代,士大夫的审美观却是:西子捧心则更添妍姿。词(...)
漠漠:像清寒一样的冷漠。清寒:阴天,有些冷。晓阴:早晨天阴着。无赖:词人厌恶之语。穷秋:秋天走(...)
念奴娇·闹红一舸拼音解读
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bú fǔ néng yī shēng jīn lǚ cí gē shàn ,chǎn dì tīng bàn yè zhōng shēng dào kè chuán 。shǎo nián de rén ,kǔ tòng yě tiān ;hěn dú hē niáng ,hǎo shǐ de qián 。nǐ hǎo suí de fāng jiù de yuán ,kě yòu fèn de yú bié de xián ?nǚ ài de qīn ,niáng bú gù liàn ;niáng ài de chāo ,nǚ bú lè yuàn 。jīn rì wǒ qián chéng shì yǐ rán 。yǒu yī rì nǐ wú cháng dào jiǔ quán ,zhī yuàn huǒ liàn le nǐ jiāo huò tāng gǔn gǔn jiān ,duì dǎo bà jiāo niú tóu mó mó yán 。zhí bǎ nǐ niàn dào guān jīn dù kǒu qián ,huó zhòu dào tiān yá hǎi jiǎo biān 。dōu dào zhè fēng chén shì xiǔ yuán ,míng lǐ huì dé qióng shén jiě bú de yuān 。niáng hē ,nǐ zhī bǎ wǒ zǎo jià xún yáng yī èr nián ,zěn dào de tā gàn biǎn qù jiāng zhōu sì qiān lǐ yuǎn !
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漠漠:像清寒一样的冷漠。清寒:阴天,有些冷。晓阴:早晨天阴着。无赖:词人厌恶之语。穷秋:秋天走(...)
①全诗校:“题上一有与字。”②崔兴宗,生卒年不详,博陵(今河北定州)人。唐诗人。为王孟诗派作者之一。早年隐居终南山,与王维、卢象、裴迪等游览赋诗,琴酒自娱。曾任右补阙,官终饶州长史。《全唐诗》录存他的《酬王维卢象见过林亭》、《留别王维》、《青雀歌》等诗5首。《留别王维》中写道:“驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。”事迹(...)
“团扇,团扇,美人病来遮面。”以咏扇起兴,同时绘出一幅妍妙的宫中仕女图。“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁成合欢扇,团团如明月。”(班婕妤《怨歌行》)美的团扇,是美人的衬托。人的处表美当与健康分不开,但在封建时代,士大夫的审美观却是:西子捧心则更添妍姿。词(...)

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回到诗题。“瑶瑟怨”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句(...)
不知我辈可是蓬蒿人?
见高车来俺只索倒屣连忙接,老夫非私来,奉圣人的命,特来敦请贤士。听的道君命至越着俺披襟走不迭。相公有请。老夫久闻贤士大名,如雷贯耳,今得一睹,实为三生之幸。愿贤士早脱白衣,同朝帝阙。小生堕落文章,似卖着一件物事,不能出手。似卖着甚物事?卖着领雪练也似狐裘赤紧的遇着那热,但得本钱儿不折上手来便撇。老夫特来沽之。本待要求善价而沽诸,争奈这行货儿背时也。
那堪愁苦节,远忆边城儿。

作者介绍

杜公瞻 杜公瞻杜公瞻,生卒年不详,隋代文学家。中山曲阳(今河北保定一带)人。隋卫尉杜台卿侄子,官安阳令,曾奉敕编纂《编珠》,今存诗一首。杜公瞻为宗懔《荆楚岁时记》作注,并有意识地将《荆楚岁时记》所记南方风俗与北方风俗进行比较。后来,《荆楚岁时记》和杜公瞻的《荆楚岁时记注》一起流传,人们习惯上仍将其称作《荆楚岁时记》,从而使南北朝后期中国南北方的岁时风俗荟萃于一书之中,对中国岁时文化的传播和发展产生了重要影响。

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