太湖观雪

太湖观雪原文：

梅香，与我请甚舍来。自家甚舍，正在客房闲坐，妈妈使人来请我，须索走一遭去。大姐祗揖。妈妈，我来了也。素兰，你看这等一个子弟，他又有钱，这一表人物，不强似那穷秀才？我有三十车羊绒潞绸，都与(...)
丙辰岁：宋宁宗庆元二年（1196）。张功父：张镃，字功父。南宋将领张俊之孙，有《南湖集》。张达可：不详。裴回：即徘徊。中都：此指汴京（今河南开封）。促织：古称蟋蟀为促织。庚郎：北朝诗人庚信，曾作《愁赋》。铜铺：铜制的铺首，装在门上能衔门环。屏山：屏风上画有远山，故称屏山。候馆：迎(...)
这是一首欢快的劳动对歌。可以想像，一群青年男女，在护城河里(...)
万，一个曹公英勇占中原。元帅，一个好曹操也！玄德公，你又差了也。想曹操奸雄足智，任侠放荡。然托名汉相。实为汉贼，功非扶汉，意在篡君。仗兵势雄威，霸许都之地。虽然讨袁绍，吕布，下关西，定荆州，他那其事虽顺，其情则逆。他夜卧丸枕，日鸩酒，不离了许昌之地，某等合兵，一举而焚于亦壁之下，他岂为英雄好汉？曹操奸雄兮不离许昌。玄德公，你又道的差了，你再罚凉水，某则饮酒。是、是、是，小官又差了也。元帅饮酒，小官罚凉水。玄德公，俺不论古往今来英雄好汉，则说俺二人，谁是英雄好汉？哦，元帅言道不论古往今来，也不论方今之世，则说今日俺二人饮酒，谁是英雄好汉？可着我说甚么的是？则除是这般。元帅，非小官饶舌，不才刘备，乃景帝玄孙，中山靖王刘胜之后。然汉之宗叶，奈懦弱孤穷。纷纷世乱，因未遇隐于楼桑；今发忿峥嵘，受天恩官居越殿。堪恨曹操奸雄，威权太重。群臣皆惧，汉室宗枝，尽皆隐姓埋名。然刘备将寡兵微，我则待立刘朝，复兴汉世。非小官之能，一托军师诸葛神机，二赖关、张二弟之勇；非小官自夸，曹兵百万称羽、飞二弟为万人敌也。若(...)
天常：天之常道。“乱天常”，犹言悖天理。 篡弑：言杀君夺位。董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都，废汉少帝(刘辩)为弘农王，次年杀弘农王。 诸贤良：指被董卓杀害的丁原、周珌、任琼等。 旧邦：指长安。公元190年董卓焚烧洛阳，强迫君臣百姓西迁长安。 兴义师：指起兵讨董卓。初平元年(190年)关东州郡皆起兵讨董，以袁绍为盟主。 祥：善。“不祥”，指董卓。 卓众：指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东，大掠陈留、颍川诸县。蔡琰于此时被掳。 胡羌：指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。 截：斩断。 孑：独。这句是说杀得不剩一个。 相撑拒：互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。 西入关：指入函谷关。卓众本从关内东下，大掠后还入关。 迥：遥远。 邈冥冥：渺远迷茫貌。 弊：即“毙”，詈骂之词。“弊降虏”，犹言“死囚”。 亭：古通“停”。“停刃(...)
这钱呵，无过是乾坤象，熔铸的字体匀。这钱呵何足云云。这钱呵使作的仁者无仁，恩者无恩，费千百才头的居邻。这钱呵动佳人行意郎君俊，糊突尽九烈三真。这钱呵将嫡亲的昆仲绝了(...)
（9）青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山(...)
（1）薄言：句首语气词。芑（qí）：一种野菜。（2）新田：毛传：“田一岁曰菑，二岁曰新田，三岁日畲（yú）。”（3）菑（zī）亩：见上注。（4）涖（lì）：临。止：语助词。（5）干：盾。试：演习。（6）骐：青底黑纹的马。（7）翼翼：整齐严谨的样子。（8）路车：大车。路，通“辂”。?amp;#93;（shī）：(...)
这是代宫人所作的怨词。首句写夜来不寐，梦想君王临幸；二句写忽闻前殿歌声，君王来幸无望；三句写红颜犹在，君恩已断之苦；四句写再幻想君王可能来幸，于是斜倚熏笼，坐待至天明，终成泡影。全诗语言明快自然，感情真挚而多层次，细腻地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。
遗恨黯难收。
北宋初期的词是《花间》与《尊前》的继续。《花间》、《尊前》式的小令，至晏几道已臻绝诣。柳永、张先在传统的小令之外，又创造了许多长词慢调。柳永新歌，风靡海内，连名满天下的苏轼也甚是羡慕“柳七郎风味”（《与鲜于子骏书》）。但其美中不足之处，乃未能输景于情，情景交融，使得万象皆活，致使其所选情景均并列单页画幅。究其缘故，盖因情景二者之间无“事”可以联系。这是柳词创作的一大缺陷。周邦彦“集大成”，其关键处就在于，能在抒情写景之际，渗入一个第三因素，即述事。因此，周词创作便补救了柳词之不足。读这首小令，必须首先明确这一点。
最后一联感叹岁月蹉跎，忧多伤身。“若华”犹言“若英”，即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称：“上有赤树，青叶赤华，名曰若木。”郭璞注：“生昆仑西，附西极，其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”屈原的举动，据王逸的解释，是“折取若木，以拂击日，使之还去”，“或谓拂，蔽也，以若木鄣蔽日，使不得过也”（《楚辞章句》）。总之，都是挽留光阴之意。诗人(...)

太湖观雪拼音解读：

méi xiāng ，yǔ wǒ qǐng shèn shě lái 。zì jiā shèn shě ，zhèng zài kè fáng xián zuò ，mā mā shǐ rén lái qǐng wǒ ，xū suǒ zǒu yī zāo qù 。dà jiě zhī yī 。mā mā ，wǒ lái le yě 。sù lán ，nǐ kàn zhè děng yī gè zǐ dì ，tā yòu yǒu qián ，zhè yī biǎo rén wù ，bú qiáng sì nà qióng xiù cái ？wǒ yǒu sān shí chē yáng róng lù chóu ，dōu yǔ (...)
bǐng chén suì ：sòng níng zōng qìng yuán èr nián （1196）。zhāng gōng fù ：zhāng zī ，zì gōng fù 。nán sòng jiāng lǐng zhāng jun4 zhī sūn ，yǒu 《nán hú jí 》。zhāng dá kě ：bú xiáng 。péi huí ：jí pái huái 。zhōng dōu ：cǐ zhǐ biàn jīng （jīn hé nán kāi fēng ）。cù zhī ：gǔ chēng xī shuài wéi cù zhī 。gēng láng ：běi cháo shī rén gēng xìn ，céng zuò 《chóu fù 》。tóng pù ：tóng zhì de pù shǒu ，zhuāng zài mén shàng néng xián mén huán 。píng shān ：píng fēng shàng huà yǒu yuǎn shān ，gù chēng píng shān 。hòu guǎn ：yíng (...)
zhè shì yī shǒu huān kuài de láo dòng duì gē 。kě yǐ xiǎng xiàng ，yī qún qīng nián nán nǚ ，zài hù chéng hé lǐ (...)
wàn ，yī gè cáo gōng yīng yǒng zhàn zhōng yuán 。yuán shuài ，yī gè hǎo cáo cāo yě ！xuán dé gōng ，nǐ yòu chà le yě 。xiǎng cáo cāo jiān xióng zú zhì ，rèn xiá fàng dàng 。rán tuō míng hàn xiàng 。shí wéi hàn zéi ，gōng fēi fú hàn ，yì zài cuàn jun1 。zhàng bīng shì xióng wēi ，bà xǔ dōu zhī dì 。suī rán tǎo yuán shào ，lǚ bù ，xià guān xī ，dìng jīng zhōu ，tā nà qí shì suī shùn ，qí qíng zé nì 。tā yè wò wán zhěn ，rì zhèn jiǔ ，bú lí le xǔ chāng zhī dì ，mǒu děng hé bīng ，yī jǔ ér fén yú yì bì zhī xià ，tā qǐ wéi yīng xióng hǎo hàn ？cáo cāo jiān xióng xī bú lí xǔ chāng 。xuán dé gōng ，nǐ yòu dào de chà le ，nǐ zài fá liáng shuǐ ，mǒu zé yǐn jiǔ 。shì 、shì 、shì ，xiǎo guān yòu chà le yě 。yuán shuài yǐn jiǔ ，xiǎo guān fá liáng shuǐ 。xuán dé gōng ，ǎn bú lùn gǔ wǎng jīn lái yīng xióng hǎo hàn ，zé shuō ǎn èr rén ，shuí shì yīng xióng hǎo hàn ？ò ，yuán shuài yán dào bú lùn gǔ wǎng jīn lái ，yě bú lùn fāng jīn zhī shì ，zé shuō jīn rì ǎn èr rén yǐn jiǔ ，shuí shì yīng xióng hǎo hàn ？kě zhe wǒ shuō shèn me de shì ？zé chú shì zhè bān 。yuán shuài ，fēi xiǎo guān ráo shé ，bú cái liú bèi ，nǎi jǐng dì xuán sūn ，zhōng shān jìng wáng liú shèng zhī hòu 。rán hàn zhī zōng yè ，nài nuò ruò gū qióng 。fēn fēn shì luàn ，yīn wèi yù yǐn yú lóu sāng ；jīn fā fèn zhēng róng ，shòu tiān ēn guān jū yuè diàn 。kān hèn cáo cāo jiān xióng ，wēi quán tài zhòng 。qún chén jiē jù ，hàn shì zōng zhī ，jìn jiē yǐn xìng mái míng 。rán liú bèi jiāng guǎ bīng wēi ，wǒ zé dài lì liú cháo ，fù xìng hàn shì 。fēi xiǎo guān zhī néng ，yī tuō jun1 shī zhū gě shén jī ，èr lài guān 、zhāng èr dì zhī yǒng ；fēi xiǎo guān zì kuā ，cáo bīng bǎi wàn chēng yǔ 、fēi èr dì wéi wàn rén dí yě 。ruò (...)
tiān cháng ：tiān zhī cháng dào 。“luàn tiān cháng ”，yóu yán bèi tiān lǐ 。 cuàn shì ：yán shā jun1 duó wèi 。dǒng zhuó yú gōng yuán 189nián yǐ bìng zhōu mù yīng yuán shào zhào rù dōu ，fèi hàn shǎo dì (liú biàn )wéi hóng nóng wáng ，cì nián shā hóng nóng wáng 。 zhū xián liáng ：zhǐ bèi dǒng zhuó shā hài de dīng yuán 、zhōu bì 、rèn qióng děng 。 jiù bāng ：zhǐ zhǎng ān 。gōng yuán 190nián dǒng zhuó fén shāo luò yáng ，qiáng pò jun1 chén bǎi xìng xī qiān zhǎng ān 。 xìng yì shī ：zhǐ qǐ bīng tǎo dǒng zhuó 。chū píng yuán nián (190nián )guān dōng zhōu jun4 jiē qǐ bīng tǎo dǒng ，yǐ yuán shào wéi méng zhǔ 。 xiáng ：shàn 。“bú xiáng ”，zhǐ dǒng zhuó 。 zhuó zhòng ：zhǐ dǒng zhuó bù xià lǐ què 、guō sì děng suǒ dài de jun1 duì 。chū píng sān nián (192nián )lǐ 、guō děng chū bīng guān dōng ，dà luě chén liú 、yǐng chuān zhū xiàn 。cài yǎn yú cǐ shí bèi lǔ 。 hú qiāng ：zhǐ dǒng zhuó jun1 zhōng de qiāng hú 。dǒng zhuó suǒ bù běn duō qiāng 、dī zú rén (jiàn 《hòu hàn shū ·dǒng zhuó chuán 》)。lǐ què jun1 zhōng zá yǒu qiāng hú (jiàn 《hòu hàn jì ·xiàn dì jì 》jì zǎi )。 jié ：zhǎn duàn 。 jié ：dú 。zhè jù shì shuō shā dé bú shèng yī gè 。 xiàng chēng jù ：hù xiàng zhī zhǔ 。zhè jù shì shuō shī tǐ zhòng duō duī jī zá luàn 。 xī rù guān ：zhǐ rù hán gǔ guān 。zhuó zhòng běn cóng guān nèi dōng xià ，dà luě hòu hái rù guān 。 jiǒng ：yáo yuǎn 。 miǎo míng míng ：miǎo yuǎn mí máng mào 。 bì ：jí “bì ”，lì mà zhī cí 。“bì jiàng lǔ ”，yóu yán “sǐ qiú ”。 tíng ：gǔ tōng “tíng ”。“tíng rèn (...)
zhè qián hē ，wú guò shì qián kūn xiàng ，róng zhù de zì tǐ yún 。zhè qián hē hé zú yún yún 。zhè qián hē shǐ zuò de rén zhě wú rén ，ēn zhě wú ēn ，fèi qiān bǎi cái tóu de jū lín 。zhè qián hē dòng jiā rén háng yì láng jun1 jun4 ，hú tū jìn jiǔ liè sān zhēn 。zhè qián hē jiāng dí qīn de kūn zhòng jué le (...)
（9）qīng ní ：qīng ní lǐng ，zài jīn gān sù huī xiàn nán ，shǎn xī luè yáng xiàn běi 。《yuán hé jun4 xiàn zhì 》juàn èr shí èr ：“qīng ní lǐng ，zài xiàn xī běi wǔ shí sān lǐ ，jiē xī shān (...)
（1）báo yán ：jù shǒu yǔ qì cí 。qǐ （qí）：yī zhǒng yě cài 。（2）xīn tián ：máo chuán ：“tián yī suì yuē zī ，èr suì yuē xīn tián ，sān suì rì shē （yú）。”（3）zī （zī）mǔ ：jiàn shàng zhù 。（4）lì （lì）：lín 。zhǐ ：yǔ zhù cí 。（5）gàn ：dùn 。shì ：yǎn xí 。（6）qí ：qīng dǐ hēi wén de mǎ 。（7）yì yì ：zhěng qí yán jǐn de yàng zǐ 。（8）lù chē ：dà chē 。lù ，tōng “lù ”。?amp;#93;（shī）：(...)
zhè shì dài gōng rén suǒ zuò de yuàn cí 。shǒu jù xiě yè lái bú mèi ，mèng xiǎng jun1 wáng lín xìng ；èr jù xiě hū wén qián diàn gē shēng ，jun1 wáng lái xìng wú wàng ；sān jù xiě hóng yán yóu zài ，jun1 ēn yǐ duàn zhī kǔ ；sì jù xiě zài huàn xiǎng jun1 wáng kě néng lái xìng ，yú shì xié yǐ xūn lóng ，zuò dài zhì tiān míng ，zhōng chéng pào yǐng 。quán shī yǔ yán míng kuài zì rán ，gǎn qíng zhēn zhì ér duō céng cì ，xì nì dì kè huá le shī chǒng gōng nǚ qiān huí bǎi zhuǎn de xīn lǐ zhuàng tài 。
yí hèn àn nán shōu 。
běi sòng chū qī de cí shì 《huā jiān 》yǔ 《zūn qián 》de jì xù 。《huā jiān 》、《zūn qián 》shì de xiǎo lìng ，zhì yàn jǐ dào yǐ zhēn jué yì 。liǔ yǒng 、zhāng xiān zài chuán tǒng de xiǎo lìng zhī wài ，yòu chuàng zào le xǔ duō zhǎng cí màn diào 。liǔ yǒng xīn gē ，fēng mí hǎi nèi ，lián míng mǎn tiān xià de sū shì yě shèn shì xiàn mù “liǔ qī láng fēng wèi ”（《yǔ xiān yú zǐ jun4 shū 》）。dàn qí měi zhōng bú zú zhī chù ，nǎi wèi néng shū jǐng yú qíng ，qíng jǐng jiāo róng ，shǐ dé wàn xiàng jiē huó ，zhì shǐ qí suǒ xuǎn qíng jǐng jun1 bìng liè dān yè huà fú 。jiū qí yuán gù ，gài yīn qíng jǐng èr zhě zhī jiān wú “shì ”kě yǐ lián xì 。zhè shì liǔ cí chuàng zuò de yī dà quē xiàn 。zhōu bāng yàn “jí dà chéng ”，qí guān jiàn chù jiù zài yú ，néng zài shū qíng xiě jǐng zhī jì ，shèn rù yī gè dì sān yīn sù ，jí shù shì 。yīn cǐ ，zhōu cí chuàng zuò biàn bǔ jiù le liǔ cí zhī bú zú 。dú zhè shǒu xiǎo lìng ，bì xū shǒu xiān míng què zhè yī diǎn 。
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“父老四五人，问我久远行”(...)
一勺：形容西湖湖小水浅。渡江：指宋高宗建炎元年渡过长江，在杭州建都。洛阳花石：椐宋人李格非的《洛阳名园记》载：“洛阳以园林著称，多名花奇石。”宋徽宗爱石，曾从浙中采集珍奇观赏石，号花石纲。新亭：又名(...)
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。 　　以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天(...)

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我做元戎实是美，见阵交锋敢对垒。昨日教场去点军，吊下马来跌了腿。某姓陶名去南，在于履癸部下，为元帅统军之职。今有天乙，在履癸手下，为方伯之职。此人背了履癸之恩，自领一枝人马，与俺交锋，量你湫洼之水，一捻微尘，量他到的那里！左右，与我唤将副帅躲入巢来者！理会的。副将军，元帅有请。我做将军诡诈，临敌上阵不怕，若还逢着好汉，当时跪下回话。某乃副将躲入巢是也。我小子文武兼济，酒肉中停。大人见我好汉，抬举我做一个副帅。前日在教场里射垛子，使的气力大了些，垛子也射不中，把我仰不刺叉跌下马来。在家正贴膏药，元帅呼唤，须索走一遭去。可早来到也。小校报复去，道有副帅老躲来了也。理会的。喏！报的元帅得知，有老躲来了。着他过来。理会的。过去。元帅，呼唤小将那里使用？副将，唤你来不为别，为因方伯天乙，背了履癸，聚起雄兵，要来与俺交锋。我想来。咱这里无甚么人马，履癸的命，着你起九夷之师，来合兵一处，与他拒敌。则今日便索长行。老子也，着我老躲去！我说我则起的九夷人马来，等拒敌天乙，可免了我出去罢。今日个领了将令，点本部下人马，便去起九夷之师，走一遭去。领将驱兵武艺高，机谋战策我曾学。九夷兵至擒方伯，免我区区走一遭。副帅去了也，等他起的九夷兵至，与方伯天乙交锋，走一遭去。天乙兴心起战敌，英雄陶帅敢相持。全凭于下能征将，砍破天乙脸上皮。积祖坚心立大唐，教民功德赐为商。自从简狄吞遗卵，契生累代至成汤。某天乙是也，先事履癸，官拜方伯，某祖是唐虞大司徒契，教民有功，封于商，赐姓子氏，契生昭明，昭明生相土，相土生昌若，昌若生曹圉，曹圉生冥，冥生振，振生微，微生报丁，报丁生报丙，报丙生主壬，主壬生主癸，主癸生小官，是名天乙。仕于履癸，是为方伯，因履癸不道，诸侯多叛，暴戾顽狠，残虐军民，禽鸟走兽，为之不安。今无故兴兵证伐，某背了他，自领一枝(...)
世事难穷，人生无定，偶然蓬转萍浮。为谁教我，从宦到东州。还似翩翩海燕，乘春至、归及凉秋。回头笑，浑家数口，又泛五湖舟。
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢(...)
上片末两句倒装，一则说北方大片失地，山河破碎，不堪赏玩；二则说因主战派不断受到排挤和打(...)
一夜春威折。
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。 　　以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天(...)

作者介绍

孙觌 孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。