雨夜怀唐安

作者:朱藻 朝代:先秦诗人
雨夜怀唐安原文
此为送别词。词中托为一个女子的(...)
此词为梦窗再至苏州之作。上片以景衬情。“泪荷”三句,状秋天风雨景致。言风紧雨密,池中荷叶上的水珠像击得粉碎的玉璧碎块似的向四周抛洒。密集的雨点,随着风势斜袭着紧闭的窗隙。“林声”三句,风雨启愁心。言风雨侵秋林,使林中发出似怨似泣的声音,正是“秋风秋雨愁煞人”。因(...)
摘取香芝医鹤病。正要癯仙,相伴清闲性。朝市不闻心耳静。一声长啸烟霞冷。
摘取香芝医鹤病。正要癯仙,相伴清闲性。朝市不闻心耳静。一声长啸烟霞冷。
鼓声咚咚擂得响, 舞师将要演万舞。 日头高照正当顶, 舞师正在排前头。身材高大又魁梧, 公庭里面当众舞。强壮(...)
“酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在琴台上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌(即围裙,形如犊鼻),与庸保杂作,涤器于市中”(《史记。司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“琴台日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于琴台之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情!“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见琴台,文君安在?引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“琴台”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中(...)
①觞(shāng):盛着酒的酒杯。②两重阳:唐俗,京城的人们常在重阳后的(...)
写霜月,不从霜月本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,霜月的精神。这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭(...)
此身行作稽山土,
传杯兴逸,分咏得句。思戏马、长怀古。东篱候酒人何处。芳尊须送与。
满城社雨,又唤起无家,一年新恨。花轻柳重,隔断红楼芳径。旧垒谁家曾识,更生怕、主人相问。商量多少雕檐,还是差池不定。谁省、去年春静。直数到今年,丝魂絮影。前身应是,一片落红残粉。不住呢喃交讯,又惹得、莺儿闲听。输于池上鸳鸯,日日阑前双暝。
雨夜怀唐安拼音解读
cǐ wéi sòng bié cí 。cí zhōng tuō wéi yī gè nǚ zǐ de (...)
cǐ cí wéi mèng chuāng zài zhì sū zhōu zhī zuò 。shàng piàn yǐ jǐng chèn qíng 。“lèi hé ”sān jù ,zhuàng qiū tiān fēng yǔ jǐng zhì 。yán fēng jǐn yǔ mì ,chí zhōng hé yè shàng de shuǐ zhū xiàng jī dé fěn suì de yù bì suì kuài sì de xiàng sì zhōu pāo sǎ 。mì jí de yǔ diǎn ,suí zhe fēng shì xié xí zhe jǐn bì de chuāng xì 。“lín shēng ”sān jù ,fēng yǔ qǐ chóu xīn 。yán fēng yǔ qīn qiū lín ,shǐ lín zhōng fā chū sì yuàn sì qì de shēng yīn ,zhèng shì “qiū fēng qiū yǔ chóu shà rén ”。yīn (...)
zhāi qǔ xiāng zhī yī hè bìng 。zhèng yào qú xiān ,xiàng bàn qīng xián xìng 。cháo shì bú wén xīn ěr jìng 。yī shēng zhǎng xiào yān xiá lěng 。
zhāi qǔ xiāng zhī yī hè bìng 。zhèng yào qú xiān ,xiàng bàn qīng xián xìng 。cháo shì bú wén xīn ěr jìng 。yī shēng zhǎng xiào yān xiá lěng 。
gǔ shēng dōng dōng lèi dé xiǎng , wǔ shī jiāng yào yǎn wàn wǔ 。 rì tóu gāo zhào zhèng dāng dǐng , wǔ shī zhèng zài pái qián tóu 。shēn cái gāo dà yòu kuí wú , gōng tíng lǐ miàn dāng zhòng wǔ 。qiáng zhuàng (...)
“jiǔ sì rén jiān shì ”yī jù ,bǐ fēng dǒu zhuǎn ,cóng xiàng rú 、wén jun1 de wǎn nián shēng huó ,huí sù dào tā liǎng de nián qīng shí dài 。sī mǎ xiàng rú yīn ài mù shǔ dì fù rén zhuó wáng sūn shuāng jū de nǚ ér wén jun1 ,zài qín tái shàng dàn 《fèng qiú huáng 》de qín qǔ yǐ tōng yì ,wén jun1 wéi qín yīn suǒ dòng ,yè bēn xiàng rú 。zhè shì zāo dào zhuó wáng sūn de jié lì fǎn duì ,bú gěi tā men rèn hé jià zhuāng hé cái lǐ ,dàn liǎng rén jué bú qū fú 。xiàng rú jiā tú sì bì ,shēng huó kùn jiǒng ,fū qī liǎng biàn kāi le gè jiǔ diàn ,yǐ mài jiǔ yíng shēng 。“wén jun1 dāng lú ,xiàng rú shēn zì zhe dú bí kūn (jí wéi qún ,xíng rú dú bí ),yǔ yōng bǎo zá zuò ,dí qì yú shì zhōng ”(《shǐ jì 。sī mǎ xiàng rú liè chuán 》)。yī gè wén ruò shū shēng ,yī gè fù hù qiān jīn ,jìng yǐ “jiǔ sì ”lái miè shì shì sú lǐ fǎ ,zài dāng shí shè huì tiáo jiàn xià ,shì yào yǒu hěn dà de yǒng qì de 。shī rén duì cǐ qíng bú zì jìn dì biǎo shì le zàn shǎng 。“qín tái rì mù yún ”jù ,zé yòu huí dào shī rén yuǎn tiào zhī suǒ jiàn ,jǐng zhōng yǒu qíng ,nài rén xún wèi 。wǒ men kě yǐ xiǎng xiàng ,shī rén mò mò pái huái yú qín tái zhī shàng ,tiào wàng mù ǎi bì yún ,xīn zhōng zì yǒu duō shǎo zhuī huái xīn xiàn zhī qíng !“rì mù yún ”yòng jiāng yān shī “rì mù bì yún hé ,jiā rén shū wèi lái ”yǔ ,gǎn kǎi jīn rì kōng jiàn qín tái ,wén jun1 ān zài ?yǐn chū xià lián duì “yě huā ”、“màn cǎo ”de lián piān fú xiǎng 。zhè yī lián ,shī rén yǒu zhēn duì xìng dì xuǎn zé le “jiǔ sì ”、“qín tái ”zhè liǎng gè fù yǒu dài biǎo xìng de shì wù ,jì tǐ xiàn le xiàng rú nà zhǒng tì tǎng màn shì de xìng gé ,yòu biǎo xiàn chū tā yǔ wén jun1 ài qíng de zhí zhe 。qián sì jù shī ,zài dà kāi dà hé 、dǒu qǐ dǒu zhuǎn de xù xiě zhōng (...)
①shāng (shāng):shèng zhe jiǔ de jiǔ bēi 。②liǎng zhòng yáng :táng sú ,jīng chéng de rén men cháng zài zhòng yáng hòu de (...)
xiě shuāng yuè ,bú cóng shuāng yuè běn shēn zhe bǐ ,ér xiě yuè zhōng shuāng lǐ de sù é hé qīng yī ;qīng nǚ 、sù é zài shī lǐ shì zuò wéi shuāng hé yuè de xiàng zhēng de 。zhè yàng ,shī rén suǒ miáo huì de jiù bú jǐn jǐn shì qiū yè de zì rán jǐng xiàng ,ér shì gōu shè le qīng qiū de hún pò ,shuāng yuè de jīng shén 。zhè jīng shén shì shī rén cóng shuāng yuè jiāo huī de yè jǐng lǐ fā jué chū lái de zì rán zhī měi ,tóng shí yě fǎn yìng le shī rén zài hún zhuó de xiàn shí huán jìng lǐ zhuī qiú měi hǎo 、xiàng wǎng guāng míng de shēn qiē yuàn wàng ;shì tā xìng gé zhōng gāo biāo jué sú 、gěng jiè bú suí de yī miàn de zì rán liú lù 。dāng rán bú néng kěn dìng zhè nài hán de sù é 、qīng nǚ ,jiù shì shī rén yǐn yǐ zì yù ;huò zhě shuō ,tā lìng yǒu suǒ shí zhǐ 。shī zhōng yù qíng jì xìng ,shì bú huì rú cǐ xiá (...)
cǐ shēn háng zuò jī shān tǔ ,
chuán bēi xìng yì ,fèn yǒng dé jù 。sī xì mǎ 、zhǎng huái gǔ 。dōng lí hòu jiǔ rén hé chù 。fāng zūn xū sòng yǔ 。
mǎn chéng shè yǔ ,yòu huàn qǐ wú jiā ,yī nián xīn hèn 。huā qīng liǔ zhòng ,gé duàn hóng lóu fāng jìng 。jiù lěi shuí jiā céng shí ,gèng shēng pà 、zhǔ rén xiàng wèn 。shāng liàng duō shǎo diāo yán ,hái shì chà chí bú dìng 。shuí shěng 、qù nián chūn jìng 。zhí shù dào jīn nián ,sī hún xù yǐng 。qián shēn yīng shì ,yī piàn luò hóng cán fěn 。bú zhù ne nán jiāo xùn ,yòu rě dé 、yīng ér xián tīng 。shū yú chí shàng yuān yāng ,rì rì lán qián shuāng míng 。

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满城社雨,又唤起无家,一年新恨。花轻柳重,隔断红楼芳径。旧垒谁家曾识,更生怕、主人相问。商量多少雕檐,还是差池不定。谁省、去年春静。直数到今年,丝魂絮影。前身应是,一片落红残粉。不住呢喃交讯,又惹得、莺儿闲听。输于池上鸳鸯,日日阑前双暝。
传杯兴逸,分咏得句。思戏马、长怀古。东篱候酒人何处。芳尊须送与。
写霜月,不从霜月本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,霜月的精神。这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭(...)

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(9)为:担任
“五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
这首词虽题为咏茶,却通篇不着一个茶字,翻转于名物之中,出入于典故之间,不即不离,愈出愈奇。特别是用司马相如集宴事绾合品茶盛会,专写古今风流,可谓得咏物词之神韵。
①觞(shāng):盛着酒的酒杯。②两重阳:唐俗,京城的人们常在重阳后的(...)
写霜月,不从霜月本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,霜月的精神。这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭(...)

作者介绍

朱藻 朱藻朱藻,字元章,缙云(今属浙江)人。两宋之际词作家,南宋高宗绍兴三十年(公元1160年)进士,调汉中簿兼尉。孝宗淳熙十五年(公元1188年)知仙居县(《嘉定赤城志》卷十一)。由知浦城县擢通判江陵府(清光绪《浦城县志》卷一九),官终焕章阁待制(清康熙《缙云县志》卷四、五)。有《西斋集》十卷,已佚,全宋词仅收录其词一首《采桑子》。

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