减字浣溪沙（十五之八）

减字浣溪沙（十五之八）原文：

起首“拂拭残碑”三句说石碑上宋高宗赵构手书的“精忠岳飞”四字仍隐约可见。“慨当初”三句说宋高宗称帝后，北有金兵压境，南有群盗骚扰，岳飞抱着尽忠报国的决心，破李成、平刘豫、斩刘么，扫平了闽粤赣等地的内患，深为高宗和朝廷倚重，所以高宗手书“精忠报国”四字以褒奖。“岂是功成”二句意说难道大功告成就该死了吗？只是事过境迁，即使说尽好话也枉然了。“最无端”三句说岳飞入狱后，大理寺官员都说岳飞无罪，韩世忠质问秦桧，秦桧回答说岳飞之罪“其事体莫须有”。当时上书为岳飞辩白的人很多，宋高宗、秦桧等却一意孤行。“岂不念”四句直指宋高宗而言：难道是忘记了金人的南侵，徽宗、钦宗所受的屈辱？非也。只是因为想到徽宗、钦宗若回来，“此身何属”高宗又将归属哪里呢？他就做不成皇帝了！“千载休谈”二句进一步申述高宗必杀岳飞的原因。当时的南渡也是因为怕中原恢复之后，不能再当皇帝啊！“笑区区”三句说秦桧会有何能耐，他之所以翻云覆雨，杀害岳飞，(...)
这组爱情三部曲的第一部“定情”，纯用白描手法，恰与姑娘的“淡妆”相融谐。第二部“幽会”，不宜用白描了，便以景衬情，选用了“画堂”、“风月”、“睡鸭”、“鸳屏”等典型事物来暗写。第三部“相思”为全词重点，可分为三个层次：第一层写初次幽会之后再不见那位姑娘“(...)
若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣万乘其如脱，闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑，固亦有焉。
如果撇开这些陈说，将此诗的主题泛泛地理解为“在奏乐的场合中，思念君子而悲伤”（高亨《诗经今注》），则又过于空洞。事实上诗人是有感而发的，这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗(...)
⑴齐山：在今安徽贵池县东。绣春台：在齐山顶上。⑵筇杖：竹杖。⑶透岩穿岭：穿山越岭。⑷这两句是说，如果唐代杜牧在千载之下还来神游故地，将只见寂寞空山。⑸永：水流悠长。这两句是说齐山之下江水长流。⑹淮山：指淮水两岸的山。宋、金以淮水为界。暝：日暮。这两句是说江北(...)
结末两句采用了翻进一层的写法。这两句先写玉关之远，再(...)
这首词正是词人对自己一生放任不羁、寄居他(...)
此词既写出了情人的美丽和当日相恋时的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。这种文义并列的分片结构，形成回(...)

减字浣溪沙（十五之八）拼音解读：

qǐ shǒu “fú shì cán bēi ”sān jù shuō shí bēi shàng sòng gāo zōng zhào gòu shǒu shū de “jīng zhōng yuè fēi ”sì zì réng yǐn yuē kě jiàn 。“kǎi dāng chū ”sān jù shuō sòng gāo zōng chēng dì hòu ，běi yǒu jīn bīng yā jìng ，nán yǒu qún dào sāo rǎo ，yuè fēi bào zhe jìn zhōng bào guó de jué xīn ，pò lǐ chéng 、píng liú yù 、zhǎn liú me ，sǎo píng le mǐn yuè gàn děng dì de nèi huàn ，shēn wéi gāo zōng hé cháo tíng yǐ zhòng ，suǒ yǐ gāo zōng shǒu shū “jīng zhōng bào guó ”sì zì yǐ bāo jiǎng 。“qǐ shì gōng chéng ”èr jù yì shuō nán dào dà gōng gào chéng jiù gāi sǐ le ma ？zhī shì shì guò jìng qiān ，jí shǐ shuō jìn hǎo huà yě wǎng rán le 。“zuì wú duān ”sān jù shuō yuè fēi rù yù hòu ，dà lǐ sì guān yuán dōu shuō yuè fēi wú zuì ，hán shì zhōng zhì wèn qín guì ，qín guì huí dá shuō yuè fēi zhī zuì “qí shì tǐ mò xū yǒu ”。dāng shí shàng shū wéi yuè fēi biàn bái de rén hěn duō ，sòng gāo zōng 、qín guì děng què yī yì gū háng 。“qǐ bú niàn ”sì jù zhí zhǐ sòng gāo zōng ér yán ：nán dào shì wàng jì le jīn rén de nán qīn ，huī zōng 、qīn zōng suǒ shòu de qū rǔ ？fēi yě 。zhī shì yīn wéi xiǎng dào huī zōng 、qīn zōng ruò huí lái ，“cǐ shēn hé shǔ ”gāo zōng yòu jiāng guī shǔ nǎ lǐ ne ？tā jiù zuò bú chéng huáng dì le ！“qiān zǎi xiū tán ”èr jù jìn yī bù shēn shù gāo zōng bì shā yuè fēi de yuán yīn 。dāng shí de nán dù yě shì yīn wéi pà zhōng yuán huī fù zhī hòu ，bú néng zài dāng huáng dì ā ！“xiào qū qū ”sān jù shuō qín guì huì yǒu hé néng nài ，tā zhī suǒ yǐ fān yún fù yǔ ，shā hài yuè fēi ，(...)
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此词既写出了情人的美丽和当日相恋时的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。这种文义并列的分片结构，形成回(...)
粉盒和香水瓶自然是最漂亮的娇客，
或是祭先祖逢冬遇年，到那冬年时节，月一十五，孩儿又小，上坟呵，大嫂，你可出去见人么？我不去，着张千引着孩儿坟上烧纸便了。这个且罢。或是待亲戚排筵坐筵，福童孩儿娶媳妇，六亲相识每吃筵席，你不出去支待，着谁支待？若有女客来，我便支待，若有男客来，着张千支待罢。大嫂，若有呵。非五服内男儿不曾教见一见？则为你有人材多娇态，不老相正中年，我死之后。你休忘了大人家体面。

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对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢？当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，(...)

作者介绍

宝历宫人 姓名不详。敬宗宝历时浙东进舞女2人，敬宗藏之金屋。宫人语曰：“宝帐香重重，一双红芙蓉。”事见《杜阳杂编》卷中。《全唐诗》收此2句。