水调歌头（即席和李潼川＿韵）

水调歌头（即席和李潼川＿韵）原文：

北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。　　《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起水花，波及千里远，然后拍击大翼，凭借旋风直上高空。它是乘着六月的大风而飞去的。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深青，是它真正的颜色呢？还是它高旷辽远而没有边际呢？鹏鸟在高空往下看，不过像人抬头看天空一样罢了。　　再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草浮在上面就成为一只小船；而搁置杯子就沉落在地上了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。鹏鸟飞九万里，其下有巨风的承载，然后才乘风而飞，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才想准备飞到南方去。　　蝉与雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰到树枝就停下来，有时飞不到树上去，就落在地上，哪用飞到九万里的高处再往南去呢？”到近郊野林去，带上一日之粮就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间捣米准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。这两个小动物又知道什么呢？　　小聪明赶不上大智慧，寿命短的比不上寿命长的。(...)
楚秦吴歌扇里新。
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诗人将一场变幻的风雨写得十分生动。他那时是坐在船上。船正好划到望湖楼下，忽见远处天上涌起来一片黑云，就像泼翻了一盆墨汁，半边天空霎时昏暗。这片黑云不偏不倚，直向湖上奔来，一眨眼间，便泼下一场倾盆大雨。只见湖面上溅起无数水花，那雨点足有黄豆大小，纷纷打到船上来，就像天老爷把千万颗珍珠一齐撒下，船篷船板，全是一片乒乒乓乓的声响。船上有人吓慌了，嚷着要靠岸。可是诗人朝远处一看，却知道这不过是一场过眼云雨，转眼就收场了。远处的群山依然映着(...)
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告(...)
讲事不令。

水调歌头（即席和李潼川＿韵）拼音解读：

běi fāng de dà hǎi lǐ yǒu yī tiáo yú ，tā de míng zì jiào zuò kūn 。kūn de tǐ jī ，zhēn bú zhī dào dà dào jǐ qiān lǐ ；biàn huà chéng wéi niǎo ，tā de míng zì jiù jiào péng 。péng de jǐ bèi ，zhēn bú zhī dào zhǎng dào jǐ qiān lǐ ；dāng tā fèn qǐ ér fēi de shí hòu ，nà zhǎn kāi de shuāng chì jiù xiàng tiān biān de yún 。zhè zhī péng niǎo ya ，suí zhe hǎi shàng xiōng yǒng de bō tāo qiān xǐ dào nán fāng de dà hǎi 。nán fāng de dà hǎi shì gè tiān rán de dà chí 。　　《qí xié 》shì yī bù zhuān mén jì zǎi guài yì shì qíng de shū ，zhè běn shū shàng jì zǎi shuō ：“péng niǎo qiān xǐ dào nán fāng de dà hǎi ，chì bǎng pāi jī shuǐ miàn jī qǐ shuǐ huā ，bō jí qiān lǐ yuǎn ，rán hòu pāi jī dà yì ，píng jiè xuán fēng zhí shàng gāo kōng 。tā shì chéng zhe liù yuè de dà fēng ér fēi qù de 。”shān yě zhōng de wù qì ，kōng qì zhōng de chén āi ，dōu shì shēng wù yòng qì xī xiàng chuī fú de jié guǒ 。tiān sè shēn qīng ，shì tā zhēn zhèng de yán sè ne ？hái shì tā gāo kuàng liáo yuǎn ér méi yǒu biān jì ne ？péng niǎo zài gāo kōng wǎng xià kàn ，bú guò xiàng rén tái tóu kàn tiān kōng yī yàng bà le 。　　zài shuō shuǐ huì jī bú shēn ，tā fú zǎi dà chuán jiù méi yǒu lì liàng 。dǎo bēi shuǐ zài tíng táng de dī wā chù ，nà me xiǎo xiǎo de jiè cǎo fú zài shàng miàn jiù chéng wéi yī zhī xiǎo chuán ；ér gē zhì bēi zǐ jiù chén luò zài dì shàng le ，yīn wéi shuǐ tài qiǎn ér chuán tài dà le 。fēng jù jī de lì liàng bú xióng hòu ，tā tuō fù jù dà de chì bǎng biàn lì liàng bú gòu 。péng niǎo fēi jiǔ wàn lǐ ，qí xià yǒu jù fēng de chéng zǎi ，rán hòu cái chéng fēng ér fēi ，bèi fù qīng tiān ér méi yǒu shí me lì liàng néng gòu zǔ è tā le ，rán hòu cái xiǎng zhǔn bèi fēi dào nán fāng qù 。　　chán yǔ què jī xiào tā shuō ：“wǒ cóng dì miàn jí sù qǐ fēi ，pèng dào shù zhī jiù tíng xià lái ，yǒu shí fēi bú dào shù shàng qù ，jiù luò zài dì shàng ，nǎ yòng fēi dào jiǔ wàn lǐ de gāo chù zài wǎng nán qù ne ？”dào jìn jiāo yě lín qù ，dài shàng yī rì zhī liáng jiù kě yǐ wǎng fǎn ，dù zǐ hái shì bǎo bǎo de ；dào bǎi lǐ zhī wài qù ，yào yòng yī zhěng yè shí jiān dǎo mǐ zhǔn bèi gàn liáng ；dào qiān lǐ zhī wài qù ，sān gè yuè yǐ qián jiù yào zhǔn bèi liáng shí 。zhè liǎng gè xiǎo dòng wù yòu zhī dào shí me ne ？　　xiǎo cōng míng gǎn bú shàng dà zhì huì ，shòu mìng duǎn de bǐ bú shàng shòu mìng zhǎng de 。(...)
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tí wéi “zèng bié ”，dāng rán shì yào biǎo xiàn rén de xī bié zhī qíng 。rán ér shī rén yòu piě kāi zì jǐ ，qù xiě gào (...)
jiǎng shì bú lìng 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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讲事不令。
这阕词，给人印象最深的当是它的构思。“云藏鹅湖山”本是极平常的自然现象，但出现在作者笔下，劈头就是“被谁偷了最高山？将谓六丁移取去，不在人间。”山被偷，已是相当新奇，何况又具体怀疑到六丁（道教神名，火神）身上，这就更加生动。一个极普通的题材，经这么一构思，便立觉妙趣横生。上半阕说山已不在人间，这当然是故作的幻想，新巧一些也许并不足怪。可是下半阕说破山被云遮的真象以后，仍然具有无穷的趣味，这是因为作者同样采取了“直意曲一层说”的手法。本来是云遮山，词中却说“晓云闲”，“特地遮拦”；本来是风吹云散，山岳重现，词中却说“喜得东风收卷尽，依旧追还。”这里，晓云和东风同六丁神一样具有生命，而且如若不去“追还”，山还会再次被偷去。艺术之不同于说教，原因之一就在于它是具有趣味性的精神产品；人们之所以能从艺术品那里得到娱乐和(...)

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作者介绍

陆德舆 崇德人，字载之。宁宗嘉定十年进士。有文名。历太学博士、著作郎，知福州、泉州，官至吏部尚书。